Специи, мифы и российский кинематограф: три книжные нон-фикшн новинки
Испанцы сцепились с португальцами, хотели добыть специи, а случайно создали современный мир. На Елену Троянскую покушались переодетые богинями девушки-убийцы. Надежда и отчаяние в истории русского кино. Про три новинки нон-фикшна рассказывает литературный критик, шеф-редактор «Яндекс Книг» Константин Мильчин.
Роджер Кроули, «Битва за пряности»
Где-то далеко за Индией есть острова пряностей, но относительно короткий путь туда через Индийский океан перекрыт португальцами. Что же делать испанцам, которые тоже хотят специй? Они пытаются попасть туда с другой стороны: Колумб плыл, не доплыл, случайно открыл Америку. Магеллан плыл, почти доплыл, попутно открыл Тихий океан, но погиб на Филиппинах. Но испанцы упорные и все-таки смогли добраться в обход португальских владений, а потом еще и вернуться обратно. Для XVI века, как остроумно подчеркивает автор, эта задача была сравнима со стараниями космических агентств не просто доставить человека на Луну, но и вернуть его обратно. В какой-то момент в океанскую гонку включились англичане. Они поступили еще хитрее, чем испанцы: хотели попасть к островам пряностей через север и в итоге открыли достаточно выгодную для себя торговлю с Московским царством и царем Иваном Васильевичем.
Экспедиции, которые терялись в бескрайних морях и бесплодных землях. Жители далеких островов, которые гибли в чужих войнах за пряности и специи. Военные кампании, которые опустошали процветающие регионы. Эпоха великих географических открытий была беспощадна для современников. Но была от нее и польза: несмотря на все жестокости, именно в эту эпоху начало формироваться подобие международного права, появилась важная идея, что нужно не просто исследовать далекие земли, но и изучать их, составлять подробные описания увиденного и испытанного в пути. Так, благодаря гонке за пряностями, появилась научная картина устройства мироздания. А заодно родилась глобальная экономика: финансовые реформы в Китае пусть не сразу, но спустя годы повлияли на денежные отношения в Европе и социальные в Америке.
Маурицио Беттини, Карло Брилланте, «Миф о Елене Троянской: Женщина, которая 3000 лет сводит с ума человечество»
Елена волновала умы художников и полемистов задолго до дискуссий об экранизации «Одиссеи» Кристофером Ноланом. Но Елен, причем именно Прекрасных, было много. Вернее, версий мифов о ней.
В общеизвестной версии Елену, спартанскую царицу, похитил Парис, увез в Трою, из-за чего началась кровопролитная десятилетняя война. Но была и другая, пусть и менее популярная версия: Парис увез из Спарты лишь портрет Елены, и именно из-за него лучшие воины своего времени гибли у стен Трои. Сама же Елена все десять лет войны провела в Египте. Как тут не пошутить, что она провела это суровое время на курорте в Хургаде.
Более того, Парис был не единственным, кто похищал Елену, до него ее, по некоторым мифам, крал Тесей. В совсем уж сложных версиях именно Елена родила принцессу Ифигению, которую удочерили Агамемнон и Клитемнестра. Сложно? Да, но для греков на пике развития их цивилизации истории из «Илиады» и «Одиссеи» не были застывшим каноном. Разные эпохи, разные творцы, разные города рассказывали истории про богов и героев на свой манер, и Елена здесь не исключение. В одном городе передавали из уст в уста жуткую историю, как ее повесили переодетые богинями местные девушки-убийцы. В другом городе она могла дать красоту маленьким девочкам, если правильно и хорошо ей молиться.
«История отечественного кино»
Очерки по истории кино от первых картин, снятых во времена еще Российской империи, до новинок кинематографа 2020-х годов. Одно время — одно эссе о кино и его создателях. Эту книгу можно читать как аргументированный список отечественных фильмов, которые нужно срочно смотреть. А можно как рассказ не только о кино, но и об эпохе отечественной истории и том, как она отражена на экране.
Оттепельное кино было полно веры в будущее, оно пыталось придумать как сам новый мир, так и способы его переустройства. Кино эпохи застоя логичным образом уже не пыталось ни переустраивать, ни перепридумывать мир, а только фиксировало болото апатии, в котором оказалось общество. А надежду киношники тех лет возлагали на детей: в те годы было сняты знаковые картины, в которых именно они были способны что-то поменять.
Фото: Migma__Agency/shutterstock.com/Fotodom
