«Городской шаманизм — это сложный отдых» — психолог и шаманский практик Татьяна Чуйкина

Люди
«Городской шаманизм — это сложный отдых» — психолог и шаманский практик Татьяна Чуйкина
8 мин. чтения

Когда взрослый помогающий специалист с психологическим образованием, включая MBA по управлению персоналом, берет в работу опыт, полученный в традиционных племенных культурах, получается интегративный подход или «психолог с бубном». Десять лет назад Татьяна Чуйкина оставила работу в «Сити», переехала с семьей жить в лес и стала шаманским практиком. Сейчас она выпустила обучающий курс «Психологическая работа с кризисами смыслов и экзистенциональными переходами “второй взрослости”». Как и почему городской шаманизм помогает преодолеть кризис среднего возраста и найти выход из тупика?

Что такое вторая взрослость и когда заканчивается первая?

Первая взрослость — это время, когда мы выплачиваем социальные долги, делаем то, что положено и что от нас ждали: строим карьеру, семью, статус. А потом наступает момент, обычно это кризис сорокалетия, плюс-минус несколько лет, когда программы выполнены. И человек стоит в точке, где понимает: остаток жизни хочется и нужно прожить иначе, осмысленнее. Это и есть вторая взрослость — не возрастная категория, а состояние после прохождения этого кризиса.

На моем жизненном циферблате скоро будет 50, и время становится все более ценным. Именно это острое ощущение ценности времени и лежит в основе кризиса второй взрослости. Мы начинаем чувствовать потребность, внутреннюю потенцию прожить свою жизнь каким-то особенным, предельно точным лично для нас способом. Но при этом не понимаем, как это сделать. Что добавить, что убрать, как изменить жизнь, не потеряв того ценного, что уже есть?

В этом смысле я выступаю как проводник — человек, который помогает вспомнить истинные мечты и сделать реальный шаг к их воплощению. Разрешить себе все что угодно в их второй взрослости.

А что, разве взрослые состоявшиеся люди себе чего-то не разрешают?

Общество требует постоянно расти, развиваться, не останавливаться. Но в реальности это не работает. Природа, шаманские знания показывают нам совсем другое: жизнь циклична. Зима сменяется весной, расцвет сменяется сбором урожая, потом отдыхом. Но мы, современные люди, эту цикличность как бы отказываемся признавать. Зажгли везде электричество, прогнали ночь, уезжаем в теплые страны зимой, создаем себе круглый год одинаковые условия, пытаясь обмануть природу. Но это тупик.

По сути, мы живем довольно скучно: найдя однажды успешную стратегию, пытаемся в ней зафиксироваться и расти исключительно по экспоненте. Либо же бессмысленно мечемся. И пугаемся естественного движения, энергии жизни. Ощутить эту энергию можно только в соединении со своей самостью.

Современный человек пытается спорить с жизненной динамикой, боится оставить «нажитое непосильным трудом» и шагнуть в неизведанное — туда, куда зовет его душа. Он боится даже услышать ее голос. И слишком часто так и остается стоять на обочине собственной жизни. Происходит трагичный момент: человек не выбирает самого себя. Чревато это глубоким разочарованием в финале, когда жалеешь не о том, что сделал, а о том, чего не попробовал.

Классической психологии людям становится мало? Кто и почему в XXI веке обращается с этими вопросами к шаманам?

Приходят те, кто уже многого добился и умеет думать. Но при этом они ясно чувствуют: времени не бесконечно много. И классический путь — десять лет психоанализа, медленное самоисследование — часто на это нет ни ресурса, ни терпения. Им нужно не просто понять себя — им нужно шагнуть. Без хорошей глубинной подготовки этот шаг не получится — просочиться, не поняв, невозможно. Но если мы просто продолжаем говорить об этом, время тянется. А когда мы проживаем это через тело и внутреннюю символику, переход происходит по-настоящему. Психология готовит почву и дает понимание, а шаманская работа — через архетип, через тело, через образ — дает сам скачок.

Современный человек пытается спорить с жизненной динамикой, боится оставить «нажитое непосильным трудом» и шагнуть в неизведанное — туда, куда зовет его душа.

Если посмотреть глубже под любые запросы, с которыми приходят, то под ними лежит один настоящий вопрос: какие мои ключевые ценности на следующий период жизни? Что для меня будет хорошо прожитой жизнью? И здесь глубинная психология и шаманские практики дают нечто, что психотерапия или коучинг дать не могут — прямое, телесное соприкосновение с собой и с тем миром, который нас окружает. Постепенно из этого опыта приходят ответы.

В эпоху перемен люди часто обращаются за поддержкой к мистическому. Возможно, поэтому шаманские практики стали уместны именно сейчас, хотя официально и не принимаются обществом?

Когда происходят непредсказуемые и неподдающиеся контролю события, бессмысленно тратить энергию на попытки предугадать, куда и как все повернется. В наше турбулентное время черных лебедей важно инвестировать энергию в собственную устойчивость, в свою гибкость и способность проживать изменения, делая выводы и извлекая из этого глубокий опыт. Шаманские практики помогают взращивать внутреннего наблюдателя, восстанавливать связь с интуицией и подниматься над шаблонным взглядом на вещи. Это дает колоссальный заряд жизненной энергии.

В недавней поездке в Перу я встретила понятие внутреннего дома, которое есть у местных индейцев. Знаете, бывает, находясь на трудной встрече или в критических обстоятельствах, мы внутренне говорим себе: «Хочу домой». Так вот, этот дом — пространство внутри нас. Место, где живет наша энергия и наша сила. Наведение порядка в этом внутреннем доме помогает двигаться вперед, ощущать собственную ценность и ценность самой жизни.

Эзотерика — это все-таки довольно субъективный материал, созданный человеческой культурой в относительно недавнее время. В своей работе я предпочитаю опираться именно на те конструкты, которые лежат в основе древних культур. Я убеждена, что они хранятся в глубинной памяти каждого из нас, поэтому действуют мощнее и воспринимаются органичнее. Вся эта шаманская атрибутика архетипически знакома нашему бессознательному. По сути это его родной язык, потому что бессознательное не мыслит словами и не воспринимает их — оно мыслит образами.

Для того чтобы практиковать, не обязательно ехать в племена или уходить в леса? Что такое городской шаманизм?

В том, чтобы чувствовать природу и вдохновляться ее структурой и гармонией, нет ничего нового и странного. В коренных культурах Земля воспринимается как великая мать, носительница всех моделей мироустройства. А в нашей современной науке, творчестве, архитектуре мы постоянно вдохновляемся природными формами и приносим их в урбанистический мир. Разве это не шаманизм? Просто неосознанный. Более глубокий слой вот в чем: человек берет энергию не из себя. Человек берет ее из чего-то большего — из Земли и природы, из неба и космоса, из загадок Вселенной. И есть понимание, что мы откуда-то пришли, что мы часть чего-то целого.

Психика развитого человека — того, кто вышел из режима выживания и имеет время думать о смысле — активно требует этого соединения. Городской шаманизм — это просто способ, набор методов, как обычному городскому человеку организовать себе доступ к этому живому ресурсу.

Самая простая практика — прогулка со смыслом. Вы отправляетесь в город, в парк, в любимое место и входите в состояние, которое психолог Михай Чиксентмихайи назвал потоком — легкое транс-подобное состояние, когда ты есть здесь, но как бы не совсем в обычном сознании. Главное — внутри вас есть намерение. Вопрос. Вы хотите в чем-то разобраться, принять решение, понять смысл ситуации, услышать себя. И вот это сочетание — прогулка, плюс вопрос, плюс открытое внимание — и дает результат. Ответы приходят не из разума, а из встречи с миром.

Мы постоянно вдохновляемся природными формами и приносим их в урбанистический мир. Разве это не шаманизм?

Также городским шаманизмом могут быть особые отношения с теми местами в городе, где вы чувствуете подъем, где меняется ваше состояние в лучшую сторону. Вы начинаете замечать эти места, возвращаться туда, работать с ними как с ресурсами. И еще творческие действия, которые вы посвящаете тому большему, с чем вы связаны. Рисование, письмо, музыка, но не для публики, а как диалог с жизнью.

Шаманские практики — это, если можно так выразиться, сложный отдых, который дает возможность перезапуститься самым сокровенным частям нашей психики. В итоге это обогащает жизнь, выводя ее на иной уровень качества.

Какой образ можно представить прямо сейчас, если человек находится в кризисе, но все никак не может начать путь к изменению?

Представьте, что вам восемьдесят. Утро. Серый свет. Вы открываете глаза, и первое, что чувствуете, это тело. Вы садитесь. Не сразу. Находите край кровати, опираетесь, выдох. Ноги опускаются на пол медленно, будто под водой. Половицы скрипят в знакомых местах. Вы наклоняетесь погладить кошку, поясница отзывается глухим скрипом, и вы придерживаетесь за стену. Разгибаетесь не сразу. Чашка. Рука тянется к ней, и вы замечаете, как сложно стало держать. Вы делаете несколько обычных утренних дел и понимаете, что пора сесть. И это уже отдых. А ведь еще даже не полдень.

Вам сегодня никуда не надо. Вы не успеете многого. День не будет длинным, он будет медленным. Хорошо, что оно вообще есть, это время. Но как же много в нем ограничений. Почувствуйте сейчас, как мало осталось жизненных ресурсов. Вы подходите к зеркалу и видите — не морщины — время. Вы не понимаете, когда все это успело так далеко уйти.

И вдруг… тихо, как мелодия на краю слуха… появляется возможность. Вернуться на один день в тот возраст, который у вас есть сейчас. В вашу настоящую жизнь. В этот самый понедельник. Посмотрите на свое отражение — и позвольте себе обрадоваться. Какой огромный контраст с тем, что вы видели минуту назад. Почувствуйте этот выдох. Посмотрите на тело с благодарностью. Как легко разгибаются пальцы. Как свободно вы стоите. Начните с этого — еще до того, как день начнется.

А теперь посмотрите на предстоящий день. Это настоящая жизнь — менять в ней ничего не нужно. Ваш обычный день, который там, в восемьдесят, был бы бесконечно ценен. Просто акценты станут другими. Вы постараетесь задержать каждый момент. Аромат свежей выпечки. Первый глоток кофе. Тепло руки любимого человека. Дружеские слова коллег. Вы будете слышать каждый разговор и вникать в него целиком — не наполовину, как обычно. И, может быть, вы вспомните о звонке или встрече, на которую нужно успеть, пока есть возможность. Сегодня вы точно знаете: откладывать больше нельзя.

Пройдите этот день от утра к вечеру. Не спеша. Наполняя его своим смыслом.

Фото: из личного архива Татьяны Чуйкиной